By Sania Farooqui
BENGALURU, India, Jul 13 2026 (IPS)
For most individuals, the process of peace starts with the signing of a ceasefire or an agreement among politicians. However, those who live in regions experiencing violence understand that peace is made long before politicians meet at the negotiating table. Peace is created among communities by people who work everyday to ensure that no violence takes place, and that disputes are sorted out.
Muna Luqman, Yemeni peacebuilding advisor and humanitarian leader.
Women have been playing central roles in the process of making peace, but their role is largely ignored in official peacebuilding processes.Speaking to IPS Inter Press Service, Yemeni peacebuilding advisor and humanitarian leader Muna Luqman challenged conventional thinking about who builds peace and where peacebuilding truly begins, “Communities never wait until peace happens,” Luqman said. “They’re working to protect peace on a daily basis.”
Based on her extensive experience working in Yemen for more than 15 years, Luqman explained how local communities, especially women, resolve disputes, provide crucial services, negotiate humanitarian assistance and create dialogical spaces way ahead of any intervention of international organizations.
Luqman is the founder and chairperson of Food for Humanity, has seen first-hand the changes conflict brings about in society. While living through the Yemeni civil war, she faced airstrikes and negotiated the evacuation of civilians caught up in the war zone. These experiences led her to realize that humanitarian response alone is inadequate.
“If we only respond to the consequences of conflict without addressing its causes, we will always be a step behind,” she reflected. Her experience also exposed one of the greatest challenges facing local peacebuilders and that is of recognition.
“We thought we would be the first to be supported,” she said, referring to local organisations that led humanitarian responses before international actors arrived. “But we found out that it was a long process.”
According to a report by UN Women, around 676 million lived within 50 kilometers of deadly conflict in 2024 – the highest figure since the 1990s. Sima Bahous, Executive Director of UN Women, said, “Women and girls are being killed in record numbers, shut out of peace tables, and left unprotected as wars multiply. Women do not need more promises, they need power, protection, and equal participation.”
Data collected by the United Nations from 2020-2024 found that, “Women’s representation as negotiators, mediators and signatories in peace processes is far below the target set by the UN. In 2024, women made up only seven percent of negotiators on average worldwide, and nearly nine out of ten negotiation tracks included no women negotiators”. The report stated, women were slightly more represented in mediation roles, averaging 14 percent but still, two-thirds of mediation efforts did not include women.
The discrepancy for Luqman pointed to an underlying problem in international peacebuilding. While local groups responded immediately to communities in need, other institutions were bound by mandates, funding, and procedures. It becomes evident, she says, why true inclusion in peacebuilding should be more than merely symbolic in nature.
True inclusion requires recognizing women not as mere recipients of help or observers of processes, but as active participants in negotiating, mediating, and taking crucial decisions. It is proven that peace treaties are much more sustainable in those cases where women are actively involved in the negotiation process. Women broaden the agenda from purely political aspects like political power-sharing to such crucial areas as justice, education, health care, livelihoods, displacement, and community reconciliation.
Luqman believes that local women possess a unique understanding of these realities because they remain deeply embedded within their communities. “Women mediators are willing to prevent disagreements before they become violence,” she explained. She has witnessed women in Yemen securing the release of prisoners, organizing their communities to rebuild schools and water supplies, and preventing children from joining armed groups. This is often done discreetly, outside the limelight of the international community.
“The strength of women peacebuilders is their ability to mobilize their communities,” she said. However, it is precisely these women who find themselves in extraordinary circumstances. They are threatened, intimidated, forced to flee, and often lack funds despite helping others. Protecting women peacebuilders must be a priority on the global agenda, Luqman asserts.
“They do this work while they are facing either lack of funding or no funding at all. They remain resilient, they remain vulnerable at the same time, and they remain under threats.”
She believes that the international community needs to go beyond recognizing the contribution of women and work to provide financial support to women-led organizations that are trusted and credible within the local communities.
While serving as the United Nations National Coordinator on Inclusion in the Peace Process of Yemen, Luqman developed an approach that would allow local people to speak up. The initiative did not consider participation just as a formal aspect but actually aimed to bring in the community perspective. “It wasn’t symbolic participation,” she told me. “We really took that analysis and used it in our system.” This is because peace processes cannot be made by the political elite only; they need to be inclusive of communities that have been experiencing conflict.
In Luqman’s opinion, local governance, climate challenges, livelihoods, transitional justice, and building trust are not marginal questions but rather central factors in avoiding further outbreaks of violence.
Luqman insists on the need for peacebuilding to involve listening: “Sometimes listening to the people themselves and giving them a space is in itself a peace process.”
In the context of rising complexity of conflicts, the importance of inclusion into peace processes has never been so urgent. Women’s involvement in the processes cannot be considered as some kind of equality issue or simply as an obligation under international mechanisms.
On the contrary, it is strategically necessary based on experience and community trust. The message from Luqman to policymakers is obvious: local women peacebuilders are not marginal figures in peacebuilding but its cornerstone. “The local women peacebuilders are the structure and the backbone of these societies,” Luqman said. “They are valuable. They should be treated as valuable assets. They should be supported and protected.” Constructing sustainable peace is not possible only through negotiations of the parties involved in armed conflict but also through investing in people who have done so many years of keeping communities together despite the situation being unrecognizable.
Sania Farooqui is an independent journalist and host of The Peace Brief, a platform dedicated to amplifying the voices of women in peacebuilding and human rights.
IPS UN Bureau Report
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Le Tribunal de commerce de Cotonou a condamné, le 25 juin 2026, PROXIMITY GROUP AFRICA SA à payer 23.399.298 FCFA à STRALIX SARL.
L'émission d'un ordre de virement bancaire ne suffit pas, à elle seule, à éteindre une dette. Encore faut-il que les fonds parviennent effectivement au bénéficiaire. C'est le principe qu'a rappelé le Tribunal de commerce de Cotonou dans son jugement n°057/2026/CJ1/S2/TCC du 25 juin 2026, rendu dans un litige opposant STRALIX SARL à PROXIMITY GROUP AFRICA SA.
L'affaire trouve son origine dans l'exécution de prestations réalisées par STRALIX pour la succursale guinéenne de PROXIMITY GROUP AFRICA dans le cadre d'un marché conclu avec ECOBANK Guinée. Une facture n°0117-AG-SC-ST-25, émise le 8 décembre 2025, d'un montant de 36.672 euros, soit 23.399.298 FCFA, demeure impayée.
Pour régler cette créance, PROXIMITY GROUP AFRICA affirme avoir initié, le 17 décembre 2025, un virement international depuis son compte domicilié chez ECOBANK Guinée. Son compte aurait bien été débité. Mais plusieurs mois plus tard, STRALIX assure n'avoir reçu aucun paiement.
Selon PROXIMITY GROUP AFRICA, sa banque lui aurait indiqué que le virement avait été rejeté par la BIIC avant d'être retourné. La banque béninoise soutient au contraire n'avoir jamais reçu les fonds.
Face à cette situation, STRALIX assigne, le 27 mars 2026, PROXIMITY GROUP AFRICA, ECOBANK Guinée et la BIIC devant le Tribunal de commerce de Cotonou. Elle réclame le paiement de sa facture, 400 millions FCFA de dommages-intérêts ainsi que des frais irrépétibles.
En défense, PROXIMITY GROUP AFRICA reconnaît devoir la somme réclamée mais estime s'être libérée de son obligation dès lors que le virement a été ordonné et que son compte a été débité. Elle demande que la responsabilité soit transférée à ECOBANK Guinée.
Pour le Tribunal, « le virement international initié, le 17 décembre 2025 (...) n'a pu atteindre la société STRALIX SARL » et « la BIIC SA n'a pas non plus reçu les fonds ».
La juridiction ajoute que « les raisons pour lesquelles la société ECOBANK Guinée SA n'a pas exécuté l'ordre de virement ne sont pas connues de la juridiction de céans », ce qui ne permet pas d'apprécier la responsabilité de cette banque dans l'échec de l'opération.
S'appuyant sur l'article 1315 du Code civil, le Tribunal rappelle que « celui qui réclame l'exécution d'une obligation doit la prouver. Réciproquement, celui qui se prétend libéré doit justifier le paiement ». Les magistrats en déduisent que, STRALIX n'ayant jamais reçu les fonds, « c'est à bon droit qu'elle en sollicite le paiement ».
En conséquence, PROXIMITY GROUP AFRICA est condamnée à payer à STRALIX 36.672 euros, soit 23.399.298 FCFA, correspondant à la facture impayée.
Le Tribunal a rejeté la demande de 400 millions FCFA de dommages-intérêts formulée par STRALIX. Il considère que PROXIMITY GROUP AFRICA « a manifesté sa bonne foi en effectuant un ordre de virement » et que le préjudice invoqué ne se distingue pas de celui résultant du simple non-paiement de la créance.
Les juges déboutent également PROXIMITY GROUP AFRICA de sa demande de 50 millions FCFA de dommages-intérêts contre ECOBANK Guinée, estimant que les pièces du dossier montrent que les fonds ont finalement été recrédités sur son compte et que le préjudice allégué n'est pas établi.
Ce jugement rendu en premier ressort est susceptible d'appel.
Deux (02) personnes ont perdu la vie après avoir été frappées par la foudre, dimanche 12 juillet 2026, à Daroukpara, dans la commune de Nikki.
Drame à Daroukpara, un village de l'arrondissement de Suya. Deux personnes ont été mortellement frappées par la foudre selon les informations rapportées. Alertés, les éléments de la Police républicaine se sont rendus sur les lieux afin d'effectuer les constats. À l'issue des formalités, les dépouilles ont été remises aux familles pour l'inhumation.
A.A.A
Ecobank Transnational Incorporated a célébré aujourd'hui la cotation de son obligation de 450 millions de dollars US dédiée à l'agriculture durable et au capital naturel, lors d'une cérémonie d'ouverture de marché organisée à la Bourse de Londres.
Cette opération constitue la première obligation Nature au monde, désignée comme telle par l'ICMA, émise par une banque commerciale. Elle est également la première obligation verte à emploi des fonds, à l'échelle mondiale, à bénéficier de la désignation secondaire « obligation Nature » de l'ICMA.
Cette obligation est destinée à financer des prêts éligibles dans trois domaines : la production agricole durable, la transformation agro-industrielle responsable, ainsi que l'approvisionnement en eau et l'assainissement. Les financements seront déployés dans 24 marchés où Ecobank est présente, avec une priorité accordée aux pays présentant des enjeux majeurs en matière de nature et de biodiversité.
Au-delà de cette émission, l'opération illustre l'engagement croissant du groupe Ecobank dans la mobilisation de capitaux africains et internationaux en faveur des secteurs essentiels à la résilience du continent, notamment les systèmes alimentaires, le capital naturel, les chaînes de valeur et les ressources en eau.
L'opération a suscité une forte demande des investisseurs, avec un carnet d'ordres final supérieur à 1,36 milliard de dollars US, soit une sursouscription de 3,9 fois par rapport à la taille initialement visée de 350 millions de dollars US. Cette forte demande a permis à Ecobank d'augmenter le montant de l'émission de 100 millions de dollars US, pour le porter à 450 millions de dollars US, et de resserrer le prix de 50 points de base par rapport aux indications initiales, ce qui correspond à un « greenium » de 50 points de base. Moody's a attribué à l'opération sa meilleure notation en matière de qualité durable, SQS1 « Excellent ».
L'obligation a attiré une base d'investisseurs internationale et diversifiée. Les allocations finales ont été réparties à environ 55 % entre le Royaume-Uni et l'Europe, 38 % en Afrique, 3 % au Moyen-Orient, 2 % aux États-Unis et 2 % en Asie. L'opération a notamment bénéficié de la participation d'institutions de financement du développement et de fonds spécialisés dans la durabilité. FMO, la banque néerlandaise de développement entrepreneurial, y a participé en qualité d'investisseur de référence.
L'obligation est structurée comme un instrument de fonds propres Tier 2, d'une maturité de 10,25 ans, avec une option de remboursement anticipé à 5,25 ans.
Plusieurs hauts responsables d'Ecobank ont pris part à la cérémonie d'ouverture de marché, notamment :
• Papa Madiaw Ndiaye, président du conseil d'administration du groupe
• Jeremy Awori, directeur général du groupe
• Ayo Adepoju, directeur exécutif groupe et directeur financier
• Rachael A.O. Antwi, directrice en charge du développement durable
Ecobank Transnational Incorporated est intervenue en qualité d'émetteur, d'initiateur et de conseiller unique en structuration durable. Standard Chartered Bank et Renaissance Capital Africa sont intervenues en tant que chefs de file et teneurs de livre associés.
La cérémonie organisée à la Bourse de Londres consacre cette opération comme une étape importante pour la finance durable africaine. Elle met également en lumière le rôle grandissant des institutions financières africaines dans le développement de solutions crédibles, fondées sur les marchés, pour financer les investissements liés au climat et à la nature.
Poursuivi pour abus de fonction et blanchiment de capitaux, l'avocat Magloire Yansunnu est condamné à 7 ans de prison ferme et 28 millions FCFA d'amende. Le verdict a été rendu, lundi 13 juillet 2026, par la chambre correctionnelle de la CRIET.
L'avocat Magloire Yansunnu est désormais fixé sur son sort. Il écope de 7 ans de prison ferme et de 28 millions de FCFA d'amende pour abus de confiance et blanchiment de capitaux. Il doit verser trois millions de FCFA à titre de dédommagement à l'une des victimes selon Libre Express.
A l'audience le 4 mai, le ministère public avait requis une peine de 24 mois de prison, dont 3 mois fermes. La défense a plaidé la relaxe pure et simple de son client.
Me Magloire Yansunu âgée de 78 ans a été poursuivi par deux de ses clients. Le premier client réclame environ 500 000 FCFA qu'il affirme ne pas avoir perçus après un contentieux. La défense a évoqué des honoraires.
Dans le second dossier, il s'agit de plus de 18 millions FCFA liés à une affaire avec la société Colas. Il n'a perçu qu'environ 3 millions de FCFA. Le plaignant, représenté par son fils, dénonce un manque de transparence dans la gestion des sommes et réclame le reste de son argent. L'avocat a plaidé non coupable et contesté les accusations.
A.A.A
Le Tribunal de commerce de Cotonou a donné raison à la Société Industrielle d'Acier du Bénin (SIAB) dans le litige qui l'opposait à son client, CECO BENIN SARL.
Selon les éléments du dossier, la Société Industrielle d'Acier du Bénin (SIAB) approvisionnait CECO BENIN à crédit.
Après plusieurs livraisons effectuées en 2024, une partie des factures est restée impayée. La dette en principal atteignait 116 523 902 FCFA, montant porté à 124 059 882 FCFA avec les intérêts et accessoires.
Le 26 mars 2026, la société CECO BENIN SARL a saisi le Tribunal de commerce de Cotonou pour contester le montant réclamé par son fournisseur et solliciter un délai de grâce d'un an afin d'apurer sa dette. L'entreprise expliquait traverser des difficultés économiques et financières, qu'elle attribuait notamment aux retards de paiement de ses propres clients. Elle indique avoir proposé, dans une correspondance datée du 4 février 2026, un échéancier de remboursement sur six mois à compter du 30 mars 2026.
CECO BENIN reprochait également à la SIAB d'avoir engagé une procédure de recouvrement avant cette échéance.
Après examen des pièces produites, le Tribunal de commerce a relevé que les matériaux avaient bien été livrés. « La société CECO BENIN SARL reconnaît devoir cette somme à la société Industrielle d'Acier du Bénin (SIAB) SA », ont relevé les juges.
Se prononçant sur la demande de délai de grâce formulée par CECO BENIN qui invoquait des difficultés financières, le tribunal a indiqué qu' « aucun élément du dossier ne permet d'apprécier sa situation réelle ». En conséquence, la demande de report de paiement a été rejetée.
Dans son jugement N°052/2026/CJ1/S2/TCC, rendu le 11 juin 2026, le Tribunal de commerce de Cotonou a condamné CECO BENIN SARL à payer à la SIAB la somme de 116 523 902 FCFA en principal, en plus de intérêts de droit et des frais de justice.
M. M.
Bonn, 13. Juni 2026. Weniger als fünf Jahre vor Ablauf der Agenda 2030 sieht die Welt deutlich anders aus als bei ihrer Verabschiedung. Ein positives Narrativ wird entscheidend sein, um öffentliche und politische Unterstützung zu gewinnen.
Die Diskussion darüber, wie es nach 2030 weitergehen soll, hat gerade erst begonnen. Gut vier Jahre vor Ablauf der Frist gibt es bislang kaum offizielle Positionen zu einer möglichen Neuauflage der Agenda 2030. Auch beim High-Level Political Forum, dem zentralen UN-Format zur Umsetzung der Nachhaltigkeitsziele, das in diesen Tagen in New York stattfindet, wird diese Diskussion eher am Rande geführt. Selbst der Prozess hin zu einer neuen Agenda ist noch unklar, da der richtungsweisende UN-Gipfel zu den Nachhaltigkeitszielen erst für September 2027 unter der Schirmherrschaft eines neuen UN-Generalsekretärs oder einer neuen UN-Generalsekretärin geplant ist. Dennoch bleibt nur wenig Zeit für die Verhandlung einer neuen oder überarbeiteten Agenda. Was ist realistisch – und was ist für die Zeit nach 2030 wünschenswert?
Die IDOS-Konferenz „Sustainability Cooperation Beyond 2030 – Ways forward in a messy world“ am 25. und 26. Juni in Bonn und eine Diskussionsrunde bei der Hamburg Sustainability Conference am 30. Juni haben die Debatte einen Schritt vorangebracht. Beide Veranstaltungen brachten Wissenschaftler*innen, Think-Tanks sowie aktuelle und ehemalige Verhandlungsführer*innen aus allen Kontinenten zusammen, um Lehren aus der internationalen Nachhaltigkeitskooperation zu ziehen und Perspektiven für eine wünschenswerte Zukunft zu erörtern.
Wo wir heute stehenRückblickend zeigt sich, dass die Agenda 2030 mehr Dynamik entfaltet hat, als zu Beginn erwartet wurde. In zahlreichen Bereichen und Ländern sind Fortschritte zu verzeichnen, die beim alleinigen Blick auf die globalen Umsetzungsindikatoren nicht ausreichend gewürdigt werden. Zudem verfügen viele Länder, Vorreiterunternehmen sowie subnationale und lokale Akteure über Nachhaltigkeitsstrategien – unabhängig von der politischen Ausrichtung der jeweiligen nationalen Regierung. Positiv ist auch die Einbindung von Entscheidungsträger*innen auf subnationaler und kommunaler Ebene, wo konkrete Maßnahmen etwa zu Verkehr, Energie oder Raumplanung umgesetzt werden.
Derzeit beobachten wir Rückschritte bei den erklärten Nachhaltigkeitszielen, aber auch neue Herausforderungen. Das gibt Anlass zur Sorge und erfordert entschlossenes Handeln. Nationale Pläne reichen für die vollständige Umsetzung der Agenda 2030 nicht aus, wie verschiedene Tracker, etwa im Klimabereich, zeigen. Während die zunehmende Zahl von Kriegen weitere Fortschritte erschwert, wird die Entwicklungsfinanzierung knapper, da viele Länder ihre Ressourcen zunehmend in Militärausgaben statt in einen umfassenderen Sicherheitsansatz investieren, der auch menschliche, soziale und wirtschaftliche Aspekte einbezieht. Hinzu kommt, dass der demografische Wandel in vielen Industrieländern den Druck auf die Sozialversicherungssysteme erhöht. Die Klimakrise bringt zudem immer häufiger extreme Wetterereignisse mit sich. Kurz gesagt: Trotz einer globalen Nachhaltigkeitsagenda erleben wir eine Polykrise.
Und doch hat eine globale Agenda ihren Wert. Eine Teilnehmerin der Bonner Konferenz zog den eher ungewöhnlichen Vergleich mit dem preußischen Militärtheoretiker Clausewitz: Keine Strategie lässt sich genauso umsetzen, wie sie entworfen wurde; sie muss sich stets an veränderte Realitäten anpassen. Dennoch helfen Strategien, vorausschauend zu denken, Ambitionen in konkrete Maßnahmen zu übersetzen und Lücken zu identifizieren.
Die Debatte über eine Agenda nach 2030Es ist unwahrscheinlich, dass großes Interesse an einer vollständigen Neugestaltung der Agenda und ihrer Ziele besteht. Sie ist bereits sehr umfassend, und eine Neuverhandlung wäre angesichts geopolitischer Verschiebungen und der damit verbundenen Risiken äußerst herausfordernd. Europa unterstützt globale Ziele weiterhin, China betont seine Ausrichtung auf die „Stabilität“ des Systems (und dürfte zugleich seinen Einfluss weiter ausbauen), während sich die USA gegenwärtig aktiv gegen die bestehende und wahrscheinlich auch gegen jede künftige Agenda aussprechen – auch wenn subnationale Akteure dort die Notwendigkeit globaler Maßstäbe erkennen.
Die Teilnehmer*innen unserer jüngsten Veranstaltungen diskutierten mögliche Weiterentwicklungen der Agenda, etwa die Rolle von KI und Kreislaufwirtschaft sowie die erneut aufgekommene Frage, wie Wohlstand jenseits des BIPs besser gemessen werden kann. Zudem bestand weitgehende Einigkeit, dass nicht nur das „Was“ – Ziele und Indikatoren –, sondern auch das „Wie“ – also die Umsetzungsmittel – stärker in den Blick genommen werden sollte. Zugleich zeichnete sich ein breiter Konsens über den Wunsch nach einer gemeinsamen Vision ab: einer Agenda für die Zukunft.
Wie geht es weiter?Die Debatte über eine neue Agenda wird in den kommenden Monaten in zahlreichen Diskussionsrunden über die Perspektiven weitergeführt werden – sowohl inhaltlich als auch mit Blick auf das weitere Vorgehen. Wie so oft in multilateralen Kontexten wird der Prozess voraussichtlich die Ergebnisse mitprägen. Entscheidend wird zudem sein, welche Akteure neben den Staaten einbezogen werden und wie dies geschieht.
Denn die mit der Agenda 2030 verbundenen Aufgaben sind am 31. Dezember 2030 nicht hinfällig. Es handelt sich ausdrücklich um eine langfristige Vision „für diese und künftige Generationen“. Doch die Agenda steht unter Legitimitätsdruck, und ein neues Enddatum allein wird nicht ausreichen. Ebenso wichtig wie der Inhalt ist ein überzeugendes Narrativ über globale Gemeingüter und das globale Gemeinwohl – und darüber, was internationale Zusammenarbeit bewirken kann. Der Entwurf und die Gestaltung einer nachhaltigen Zukunft sind ein zutiefst menschliches Unterfangen.
Bonn, 13. Juni 2026. Weniger als fünf Jahre vor Ablauf der Agenda 2030 sieht die Welt deutlich anders aus als bei ihrer Verabschiedung. Ein positives Narrativ wird entscheidend sein, um öffentliche und politische Unterstützung zu gewinnen.
Die Diskussion darüber, wie es nach 2030 weitergehen soll, hat gerade erst begonnen. Gut vier Jahre vor Ablauf der Frist gibt es bislang kaum offizielle Positionen zu einer möglichen Neuauflage der Agenda 2030. Auch beim High-Level Political Forum, dem zentralen UN-Format zur Umsetzung der Nachhaltigkeitsziele, das in diesen Tagen in New York stattfindet, wird diese Diskussion eher am Rande geführt. Selbst der Prozess hin zu einer neuen Agenda ist noch unklar, da der richtungsweisende UN-Gipfel zu den Nachhaltigkeitszielen erst für September 2027 unter der Schirmherrschaft eines neuen UN-Generalsekretärs oder einer neuen UN-Generalsekretärin geplant ist. Dennoch bleibt nur wenig Zeit für die Verhandlung einer neuen oder überarbeiteten Agenda. Was ist realistisch – und was ist für die Zeit nach 2030 wünschenswert?
Die IDOS-Konferenz „Sustainability Cooperation Beyond 2030 – Ways forward in a messy world“ am 25. und 26. Juni in Bonn und eine Diskussionsrunde bei der Hamburg Sustainability Conference am 30. Juni haben die Debatte einen Schritt vorangebracht. Beide Veranstaltungen brachten Wissenschaftler*innen, Think-Tanks sowie aktuelle und ehemalige Verhandlungsführer*innen aus allen Kontinenten zusammen, um Lehren aus der internationalen Nachhaltigkeitskooperation zu ziehen und Perspektiven für eine wünschenswerte Zukunft zu erörtern.
Wo wir heute stehenRückblickend zeigt sich, dass die Agenda 2030 mehr Dynamik entfaltet hat, als zu Beginn erwartet wurde. In zahlreichen Bereichen und Ländern sind Fortschritte zu verzeichnen, die beim alleinigen Blick auf die globalen Umsetzungsindikatoren nicht ausreichend gewürdigt werden. Zudem verfügen viele Länder, Vorreiterunternehmen sowie subnationale und lokale Akteure über Nachhaltigkeitsstrategien – unabhängig von der politischen Ausrichtung der jeweiligen nationalen Regierung. Positiv ist auch die Einbindung von Entscheidungsträger*innen auf subnationaler und kommunaler Ebene, wo konkrete Maßnahmen etwa zu Verkehr, Energie oder Raumplanung umgesetzt werden.
Derzeit beobachten wir Rückschritte bei den erklärten Nachhaltigkeitszielen, aber auch neue Herausforderungen. Das gibt Anlass zur Sorge und erfordert entschlossenes Handeln. Nationale Pläne reichen für die vollständige Umsetzung der Agenda 2030 nicht aus, wie verschiedene Tracker, etwa im Klimabereich, zeigen. Während die zunehmende Zahl von Kriegen weitere Fortschritte erschwert, wird die Entwicklungsfinanzierung knapper, da viele Länder ihre Ressourcen zunehmend in Militärausgaben statt in einen umfassenderen Sicherheitsansatz investieren, der auch menschliche, soziale und wirtschaftliche Aspekte einbezieht. Hinzu kommt, dass der demografische Wandel in vielen Industrieländern den Druck auf die Sozialversicherungssysteme erhöht. Die Klimakrise bringt zudem immer häufiger extreme Wetterereignisse mit sich. Kurz gesagt: Trotz einer globalen Nachhaltigkeitsagenda erleben wir eine Polykrise.
Und doch hat eine globale Agenda ihren Wert. Eine Teilnehmerin der Bonner Konferenz zog den eher ungewöhnlichen Vergleich mit dem preußischen Militärtheoretiker Clausewitz: Keine Strategie lässt sich genauso umsetzen, wie sie entworfen wurde; sie muss sich stets an veränderte Realitäten anpassen. Dennoch helfen Strategien, vorausschauend zu denken, Ambitionen in konkrete Maßnahmen zu übersetzen und Lücken zu identifizieren.
Die Debatte über eine Agenda nach 2030Es ist unwahrscheinlich, dass großes Interesse an einer vollständigen Neugestaltung der Agenda und ihrer Ziele besteht. Sie ist bereits sehr umfassend, und eine Neuverhandlung wäre angesichts geopolitischer Verschiebungen und der damit verbundenen Risiken äußerst herausfordernd. Europa unterstützt globale Ziele weiterhin, China betont seine Ausrichtung auf die „Stabilität“ des Systems (und dürfte zugleich seinen Einfluss weiter ausbauen), während sich die USA gegenwärtig aktiv gegen die bestehende und wahrscheinlich auch gegen jede künftige Agenda aussprechen – auch wenn subnationale Akteure dort die Notwendigkeit globaler Maßstäbe erkennen.
Die Teilnehmer*innen unserer jüngsten Veranstaltungen diskutierten mögliche Weiterentwicklungen der Agenda, etwa die Rolle von KI und Kreislaufwirtschaft sowie die erneut aufgekommene Frage, wie Wohlstand jenseits des BIPs besser gemessen werden kann. Zudem bestand weitgehende Einigkeit, dass nicht nur das „Was“ – Ziele und Indikatoren –, sondern auch das „Wie“ – also die Umsetzungsmittel – stärker in den Blick genommen werden sollte. Zugleich zeichnete sich ein breiter Konsens über den Wunsch nach einer gemeinsamen Vision ab: einer Agenda für die Zukunft.
Wie geht es weiter?Die Debatte über eine neue Agenda wird in den kommenden Monaten in zahlreichen Diskussionsrunden über die Perspektiven weitergeführt werden – sowohl inhaltlich als auch mit Blick auf das weitere Vorgehen. Wie so oft in multilateralen Kontexten wird der Prozess voraussichtlich die Ergebnisse mitprägen. Entscheidend wird zudem sein, welche Akteure neben den Staaten einbezogen werden und wie dies geschieht.
Denn die mit der Agenda 2030 verbundenen Aufgaben sind am 31. Dezember 2030 nicht hinfällig. Es handelt sich ausdrücklich um eine langfristige Vision „für diese und künftige Generationen“. Doch die Agenda steht unter Legitimitätsdruck, und ein neues Enddatum allein wird nicht ausreichen. Ebenso wichtig wie der Inhalt ist ein überzeugendes Narrativ über globale Gemeingüter und das globale Gemeinwohl – und darüber, was internationale Zusammenarbeit bewirken kann. Der Entwurf und die Gestaltung einer nachhaltigen Zukunft sind ein zutiefst menschliches Unterfangen.
Cotonou abrite du 12 au 13 juillet 2026, la 7ᵉ Réunion ministérielle du Processus des États africains atlantiques (PEAA). La rencontre est coorganisée par la République du Bénin et le Royaume du Maroc.
« Consolider un espace atlantique africain intégré : sécurité maritime, corridors logistiques verts et transition énergétique durable », c'est le thème de la 7e réunion ministérielle du Processus des États africains atlantiques (PEAA). Durant deux jours, les points focaux et les ministres des Affaires étrangères des États membres de l'organisation discuteront des voies et moyens de renforcer l'intégration de l'espace atlantique africain, notamment à travers une coopération accrue en matière de sécurité maritime, de logistique durable et de transition énergétique.
Lancé en 2022 à l'initiative de Sa Majesté le Roi Mohammed VI du Maroc, le Processus des États africains atlantiques (PEAA) vise à faire de la façade atlantique africaine un espace de paix, de stabilité, de coopération et de prospérité économique.
SONIMEX S.A. a eu gain de cause dans un différend qui l'oppose à un commerçant.
Créancière d'une somme de 14.476.068 FCFA, à la suite de plusieurs ventes réglées par chèque, SONIMEX S.A. déclare qu'à sa présentation en banque, le chèque est revenu impayé.
Face à cette situation, un acte officiel dressé par un commissaire de justice et constatant le chèque sans provision a été établi les 30 septembre et 6 octobre 2025.
Malgré cette formalité, SONIMEX S. A. affirme n'avoir reçu aucun règlement. Elle a alors fait pratiquer, le 22 décembre 2025, une saisie conservatoire sur les biens meubles du débiteur.
Le 20 janvier 2026, SONIMEX a saisi le Tribunal de commerce de Cotonou pour obtenir une condamnation au paiement du débiteur, un commerçant dont les initiales sont R. C. H.
Assigné à comparaître, le commerçant ne s'est pas présenté devant le Tribunal.
Pour le Tribunal, les pièces versées au dossier, notamment le chèque et le protêt, « établissent suffisamment l'existence d'une créance certaine, liquide et exigible au profit de SONIMEX S.A. ».
Les juges ont rappelé que, conformément au règlement de l'UEMOA sur les systèmes de paiement, « le porteur du chèque peut réclamer au tireur (...) le montant du chèque non payé ».
Dans son jugement N°070/2026/CJ2/S3/TCC, rendu le 3 juin 2026, le Tribunal de commerce de Cotonou a condamné, R. C. H., promoteur des Établissements CFAP Louis Pasteur, à verser à SONIMEX S.A. la somme de 14.476.068 FCFA, correspondant au montant principal de la créance réclamée par l'entreprise.
Le jugement prévoit également le paiement des intérêts de droit ainsi que des frais de procédure.
Il ressort de ce jugement, rendu en premier ressort, qu'une entreprise qui reçoit un chèque sans jamais parvenir à encaisser son montant peut saisir la justice pour obtenir le paiement de sa créance.
M. M.
Ranjana Kumari, activist.
By Kumkum Chadha
NEW DELHI, Jul 13 2026 (IPS)
To say that the men scored over women yet again would be an understatement. To say that the women lost and men have won would be an oversimplification and to say that political manoeuvring, intrigue and deceit outdid half of India’s population would be stating the obvious.
So, what is the story? Or the plot with its twists and turns? Or the game that women lost even before they started playing?
Rewind to three decades when the women of India woke up to what today is branded as political empowerment.
In this context the one name that stands out is that of Parliamentarian Geeta Mukherjee, who chaired the Joint Parliamentary Committee to examine a Bill seeking reservation of seats for women in Parliament and state legislatures: 33 percent to be precise.
It was in 1996 that a legislation for this was tabled in the Lower House of the Indian Parliament
We are into 2026, and the women of India are still fighting for legitimacy in political power, relentlessly demanding what is their due.
The Women’s Reservation Bill has been tabled in Parliament several times – five times, to be precise.
Its history and the twists and turns that come with it are telling. Add to the mix the interesting questions that its tumultuous journey has thrown up. But more importantly, what has this unfulfilled dream done to the dignity of women of the world’s largest democracy? Simply put, it has left them hanging, staring in the dark with a ‘will it? will it not?’ question. As things have panned out, the future holds little hope.
Rewind to the Constituent Assembly that adopted the Constitution of India in 1949. Of its 389 members, only 15 were women. There were questions even then, but they were different.
If a woman member feared that reservation would mean restriction and, hence, exclusion of women from general seats, another member asked quite pointedly: “Were women not led by the heart, and was politics not a matter of the mind? Even as the heart versus the head debate dogged minds, the issue remained unresolved.
Some fifty years later, in 1996 to be exact, it was Sushma Swaraj, then a Parliament Member and later India’s foreign minister, who resurrected the issue. She told Parliament that only 6.5 of the 543 members in the Lower House of Parliament were women. Without saying it in so many words, she indicated that the situation was dismal and the future bleak.
Swaraj’s words were prophetic. The future was indeed bleak because three decades on, the women continue to fight for what should rightfully be theirs.
When the Bill was introduced in Parliament in 1996 and later in 1998 and 1999, the men kind of ganged up to ensure that a smooth passage was thwarted. On all three occasions, the Bill lapsed upon the dissolution of the Lower House in Parliament.
However, in 2008 another route was adopted and this time around it was introduced in the Upper House of Parliament.
This obviated the possibility of a lapse given that the Indian Parliament is structured in such a way that the Lower House has a fixed five-year term while the Upper House is a permanent chamber which is not subject to dissolution. Unlike the Lower House of Parliament, Bills tabled in the Upper House do not lapse.
That notwithstanding, the smooth passage of the Bill in the Lower House still remains a question mark, and that too a big one, staring at women in the face.
All through this rigmarole what stood out and continues to is the contempt and disregard men have for women in this part of the world. And these are no ordinary men but those who have been elected to work for the welfare of the people, men and women alike. Therefore, when they speak of women in disparaging terms, one stops to ask: have we actually progressed or do we continue to be a regressive and male-dominated society – one where men outside and fathers, brothers and husbands at home continue to call the shots?
Even as the answer is obvious, one’s soul may cringe at the manner in which lawmakers inside Parliament have targeted women during the several debates on reserving 33 percent of seats in Parliament and state legislatures.
Sample this: During a 1997 parliamentary debate, two leaders, both from the backward castes, opposed reservation even as they demanded what was termed a “quota within quota” for women. Decode this and it means that within the 33 percent reservation ensure a certain representation for the other backward castes, Dalits and Muslim women.
In the Indian context, the untouchables are called Dalits, while the Other Backward Castes, or OBCs as they are popularly known, represent the marginalised. The Muslims comprise the minorities in India.
But back to the debate in Parliament when these two leaders spearheaded the anti-reservation campaign under the garb of protection for women from the marginalised and backward castes.
They use “choicest phrases”, if one can use the term, to denigrate women segregating the elite and educated from the rural and the unversed.
Calling them par-kati mahilayen, roughly translated as ‘short-haired and elite’, a former Union Minister, Sharad Yadav, from the state of Bihar, threatened to consume poison if a Bill was passed without proper caste representation. His take: women who are privileged, urban and elite do not understand the struggle of their counterparts living in far-flung rural areas.
To quote him: “Like Socrates, who died consuming poison fighting for principles, I am also willing to die fighting for principles.” Given the male mind-set, such a statement may well be interpreted as if it is women’s reservation, and it will be “over my dead body”.
A former Chief Minister, Mulayam Singh Yadav, from the state of Uttar Pradesh, had another fear. Way back in 2010 he had told his constituents: “The kind of women who will enter Parliament… The wives and daughters of officers and businessmen, who invite whistles from boys…” He also said that rural women would be left out because they are “not that attractive”.
Another leader, a former Union Minister and Chief Minister, Lalu Prasad Yadav from the state of Bihar, said that India being a “male-dominated society”, to use his exact words, women vote according to the political diktat of the family. In other words, they are incapable of thinking and choosing independently and are a rubber stamp of their husbands: “My own wife votes according to my diktat,” the former Chief Minister had then said.
In later years, Yadav anointed his wife to succeed him when he was jailed in a fodder scam.
For the record, Lalu Prasad Yadav, who has served as Chief Minister of India’s populous state of Bihar and also as Union Minister, was convicted in a fodder scam and charged with syphoning off huge amounts from the animal husbandry department. This followed his resignation. Not the one to cede political space to anyone outside the family, Yadav named his wife, Rabri Devi, as his successor. That Devi was uneducated and could not even sign her name did not matter considering she was her husband’s proxy.
The first woman to head the state of Bihar, Devi ruled the state not once but three times over.
That notwithstanding, it is true that in India men dictate where and how their wives, mothers and sisters, or rather all the women in the family, should vote. This is one of the reasons why En bloc voting is a rule rather than an exception among women in rural areas.
However, by 2023 the power of the women’s vote dawned on political parties, particularly under Prime Minister Narendra Modi, who has launched several welfare schemes for women while heading the Government in India.
Unwilling to lose the momentum of emerging as a votary for women’s rights, the Modi Government brought in the Reservation Bill, which was passed in the Lower House of the Indian Parliament, both grudgingly and willingly.
With this, history took a half-turn: a half-turn because even while the Bill mandated a 33 per cent reservation, it was tied to a distant future, namely the upcoming census and subsequent redrawing of electoral constituencies or delimitation as it is better known and understood.
Ostensibly, it was a step forward, but in reality, it was an idea stuck in time. Linking reservation to the Census and delimitation that would follow was talking of a distant future because there is neither clarity on when the Census will take place nor a clear date, rather year, when the delimitation will take effect. Hence, the passing of the Bill remains a cosmetic measure and one on paper.
The truth of the matter is that men are reluctant to cede political space to women. Yet for any political party to oppose a reform like political empowerment for women is clearly counter-productive. No party can be seen as being a roadblock to women’s progress and risk being perceived as anti-women.
Therefore, while each party professes support for the issue and the cause, the real story is that they do not want to see reservation being a reality. The answer is simple: if 33 percent reservation for women becomes a law, then it is the men who will have to give up their seats to make way for women. In a patriarchal society like India, this seems like a pipe dream.
Having said that, it is ironic that every political party has committed to providing reservation in their political manifestos but no party has budged an inch to work towards this welfare measure. If anything, they have consistently worked against the Bill becoming a reality.
Fast forward to 2026 when the Government brought in the Women Reservation Bill in Parliament yet again through a special session of Parliament. But, this time around, the motive was suspect. The move was sudden and came at a time when the state elections were underway. Therefore, there was more politics than good intent that was attributed to what the Government wanted to showcase as women’s welfare.
What made it worse was that the Government tagged another bill with the women’s reservation bill: delimitation.
For the uninitiated, delimitation is the process of redrawing the boundaries of electoral constituencies. By this principle, seats for Parliament and states would be reallocated on the basis of the latest census, which is yet incomplete.
The Government’s bid to club delimitation with the reservation bill was decried. Opposition parties slammed the Government for making women a scapegoat and “using women” for a political end.
To quote an Opposition MP, Mahua Moitra, the Government’s move was “delimitation wrapped in a saree”. What she meant was that the Government is firing from the shoulders of women to push through legislation which otherwise would be opposed tooth and nail.
It is pertinent to mention that the opposition-ruled states are against delimitation, as it erodes the political power of those states that have fewer numbers in terms of population. With the voting numbers stacked against the Government, the Delimitation Bill would have hit a roadblock in Parliament. Hence, the Government linked the two Bills. The logic: delimitation would ride piggyback on the Women’s Reservation Bill. The women’s vote being very important in elections, no party would like to be seen as opposing women’s reservation.
However, the Government’s calculations went haywire and the Opposition unitedly voted against the Bill. The result: What seemed achievable fell through.
As an opposition member of Parliament, Sushmita Dev explained, “We are not against women’s reservation. But what is a betrayal is the Government riding on the shoulders of women to push delimitation. Why link delimitation with women’s reservation? Why bring in politics? Why push an agenda? Why not given women the dignity they deserve?” is what she asks.
Politics apart, women who have been fighting for women’s empowerment for decades see this slugfest between the Government and the Opposition as “a lost opportunity”. To quote activist Ranjana Kumari, Founder of the Centre for Social Research: “The defeat of the Women Bill in Parliament compels deeper reflection on the state of India’s democracy. There is a gap between intent and action. The political parties must take responsibility and move beyond tokenism. Globally, gender quotas have demonstrated that change is possible when backed by political commitment and clear design. India stands at a similar crossroads.”
Kumari has been in the forefront of the women’s reservation movement in India.
It is at this juncture that one needs to stop and ask: For how long will the women of India keep knocking doors? For how long will political parties and politicians continue making them scapegoats to achieve their political goals? Why is their due being denied to them time and again? Why do they continue to be victims at the hands of men who are politically powerful?
Why does politics get the better of women? Why is their future being linked to complicated legislative processes? Why are they being subjected to political juggernauts?
Too many questions but one straight and simple answer: The men of India, as in many other parts of the world, want women to continue being subservient and remain second class in a world where half the sky is theirs.
IPS UN Bureau Report
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Die Rentenkommission will einen zusätzlichen Beitragssatz von zwei Prozent auf den internationalen Kapitalmärkten investieren. Doch der Bericht schließt klimaschädliche Investitionen nicht grundsätzlich aus. Sollte er aber, denn das erklärte Ziel ist doch, die Lebensgrundlage künftiger Rentnerinnen und Rentner zu verbessern. Ein Gastbeitrag von Sören Hilbrich.
Die Rentenkommission will einen zusätzlichen Beitragssatz von zwei Prozent auf den internationalen Kapitalmärkten investieren. Doch der Bericht schließt klimaschädliche Investitionen nicht grundsätzlich aus. Sollte er aber, denn das erklärte Ziel ist doch, die Lebensgrundlage künftiger Rentnerinnen und Rentner zu verbessern. Ein Gastbeitrag von Sören Hilbrich.
La ministre des Petites et Moyennes Entreprises et de la Promotion de l'emploi, Awaou Baco, a rencontré lors d'une visite à la Zone industrielle de Glo-Djigbé (GDIZ), les responsables de la Société d'investissement et de promotion de l'industrie (SIPI-Bénin), structure en charge de l'exploitation et du développement de la zone économique spéciale. Cette rencontre vise à évaluer les mécanismes mis en place pour faciliter l'insertion professionnelle des jeunes Béninois sur la plateforme industrielle.
Afin de préparer une main-d'œuvre qualifiée, capable de répondre aux exigences des investisseurs opérant à la GDIZ, et d'offrir de réelles perspectives d'emploi aux jeunes Béninois, Awaou Baco, ministre des Petites et Moyennes Entreprises et de la Promotion de l'emploi y a effectué une visite.
Au cours des échanges, la ministre et les responsables de la SIPI-Bénin ont examiné les pistes de renforcement de la coopération entre les structures de formation professionnelle, les services publics de l'emploi et les entreprises implantées sur le site. Une synergie jugée essentielle pour améliorer l'adéquation entre les compétences disponibles et les besoins du marché.
Sur le terrain, la délégation ministérielle a pu constater le fonctionnement concret de ce dispositif. Les jeunes bénéficient d'une formation directe au sein des unités de production. Ce qui leur permet d'acquérir les compétences requises pour les métiers industriels avant leur déploiement progressif dans les unités de transformation.
La GDIZ, un écosystème au service des compétences
Au-delà de son ambition industrielle, la GDIZ mise sur le développement du capital humain. La plateforme a mis en place un écosystème qui favorise la montée en compétences de la main-d'œuvre locale en rapprochant les besoins des investisseurs des profils disponibles sur le marché de l'emploi.
Cette approche permet aux entreprises de disposer d'un vivier de travailleurs qualifiés, tandis que les jeunes accèdent à des formations professionnalisantes, acquièrent une expérience pratique et renforcent durablement leur employabilité.
Créée pour accélérer la transformation locale des matières premières et renforcer le tissu industriel national, la GDIZ accueille aujourd'hui plusieurs unités spécialisées dans le textile, l'habillement, l'agro-industrie, la transformation du bois, et la fabrication de produits manufacturés.
L'industrialisation, levier de création d'emplois
La visite de la ministre intervient dans un contexte marqué par la montée en puissance de la politique industrielle du gouvernement béninois. Véritable pilier de cette stratégie, la GDIZ contribue à la transformation locale des ressources, à l'attractivité des investissements et à la création de milliers d'emplois.
Le cadre juridique des zones économiques spéciales favorise l'installation d'entreprises grâce à un environnement compétitif et attractif. Parallèlement, les autorités renforcent les passerelles entre la formation professionnelle et le secteur productif afin d'améliorer durablement l'employabilité des jeunes.
À l'issue de cette visite, le ministère des Petites et Moyennes Entreprises et de la Promotion de l'emploi et les responsables de la GDIZ ont réaffirmé leur volonté de poursuivre leur collaboration afin de consolider les mécanismes reliant emploi, formation et industrie pour offrir davantage d'opportunités aux jeunes et soutenir le développement du secteur industriel béninois.
F. A. A.
By CIVICUS
Jul 13 2026 (IPS)
CIVICUS speaks about efforts to use the 2026 FIFA World Cup to highlight Mexico’s enforced disappearance crisis with Ana Enamorado, a Honduran national who continues to search for her missing son in Mexico, and founder of the Regional Network of Migrant Families.
Ana Enamorado
Enforced disappearances in Mexico hit migrant families particularly hard, as their precarious immigration status compounds the lack of state support. Families and search groups are taking advantage of the fact that international attention is currently focused on the World Cup being played in Mexico to raise awareness of this crisis and demand that the Mexican government search for and find the disappeared.How did your son Óscar go missing, and what’s known about his case?
My son Óscar was 19 when he went missing. He left Honduras in 2008, fleeing the violence, and was in the USA when some young men invited him to Mexico with the promise of a job, a good wage, an education and the chance to see me again. It was all a deception.
Those were the years of the war on drugs that President Felipe Calderón declared in 2006, when the cartels began forcibly recruiting young people to join their ranks. Óscar was taken to El Carrizo, in the municipality of San Sebastián del Oeste, Jalisco state. It’s an isolated place with no public transport and severe deprivation, which makes it very difficult to escape. I last spoke to him on 19 January 2010, and I haven’t heard his voice since.
Little is known about his case, and the little that’s known is marred by negligence. In December 2009, weeks before his last call, charred bodies were found in the same place, but the investigation led nowhere. In 2013, forensic authorities in Jalisco attempted to hand over some ashes to me without any DNA evidence to confirm they were my son’s. The forensic institute went so far as to cremate around 1,560 unidentified bodies in less than a decade, a practice that has left so many families with no way of knowing the truth.
The Mexican state only began searching for Óscar in 2020, 10 years after I reported him missing. To this day, I am still searching for him and demanding justice.
What obstacles do migrant families face when searching for missing loved ones?
A major obstacle is the indifference of the authorities in the country of origin, which in my case is Honduras. We families are left on our own, with no one to guide us. The consulate should be the first authority to assist us, and it should do so quickly, because the first few hours are crucial for finding a person alive. But it rarely does so. As a result, filing a missing person report and a formal complaint becomes almost impossible. And without that, it’s not possible to open an investigation file or access our rights.
Added to this is my immigration status. Although I have been living in Mexico for 14 years, I am still considered a ‘visitor on humanitarian grounds’ and, to retain this status, I have to prove every year that my son is still missing. Having to prove my tragedy time and time again just to be able to stay revictimises me. That’s why I initiated legal proceedings against the National Institute of Migration to change my status to that of a permanent resident. However, it continues to reject my application, leaving me in a precarious situation when it comes to accessing my basic rights.
Why did you decide to protest during the World Cup?
We took to the streets of the host cities to show the other side of Mexico: the corruption, violence, impunity and the state’s indifference towards the thousands of missing people. Although the Mexican state may wish to project an image of celebration and modernity through the World Cup, there can be no World Cup celebrations against the backdrop of the humanitarian crisis caused by disappearances.
In Mexico, there are over 135,000 missing people. To put this into perspective, that number is one and a half times the capacity of the Azteca Stadium, where several matches in this World Cup have been played, including the opening match. Added to this is a forensic crisis. There are over 75,000 unidentified bodies. That is 75,000 people who did not return home and whose families continue inquiring about their whereabouts.
And the number keeps rising. We estimate that, since the World Cup began on 11 June, over 1,200 further people have gone missing. On 30 June, three teenagers aged 14 and 15 disappeared in Guadalajara, one of the host cities, in broad daylight amid streets full of celebrating crowds. The authorities believe it may have been a case of recruitment by organised crime. This practice continues unabated, and the government shows no sign of wanting to stop it or of searching for the missing people, particularly when they are migrants.
How has the Mexican government responded to the protests?
The state is uncomfortable with us taking to the streets to protest because every time we do, we expose the harsh and painful reality it wants to hide. That’s why, instead of listening to us and searching for our loved ones, it has responded with criminalisation, mockery and repression.
At her morning press conference on the day of the World Cup opening ceremony, President Claudia Sheinbaum played down our demonstration, and the Secretary of the Interior insinuated that someone was paying us to take to the streets, announcing an investigation into how we are funded. It’s an accusation that’s as painful as it’s outrageous. We have always searched for our loved ones using our own resources.
Then came the repression. Riot police cordoned us off and encircled us to prevent us from reaching the stadiums. On 30 June, on Calzada de Tlalpan, one of Mexico City’s main avenues, they assaulted and detained members of the ‘Hasta Encontrarte’ (Until we find you) collective simply for carrying images bearing the faces of their loved ones. Physical violence adds to the emotional and psychological trauma we already bear. Meanwhile, federal and state forces were deployed to ensure the safety of tourists, an effort they have never made to search for our loved ones.
What are you demanding of the government and international bodies?
We demand, first and foremost, that the Mexican state make the search for missing people a real priority. We call on President Sheinbaum to meet with the families and collectives in person to reach genuine agreements on search, location and prevention. We want to know how many people have been found alive, to have proper investigations carried out and to have trained and empathetic staff who can provide us with real answers.
But this crisis extends beyond Mexico’s borders, and the response must do the same. The United Nations Committee on Enforced Disappearances and the Inter-American Commission on Human Rights have offered their assistance. We call on the government to accept it. Such cooperation is urgent, because there are tens of thousands of people of other nationalities who have gone missing in Mexico, and searching for them requires the activation of international mechanisms. Many are women who have been trafficked, and most are taken out of the country, so finding them depends on governments working together.
Finally, we call on the international community to not turn a blind eye to what’s happening, and on the media to help us amplify our demands, so our voices reach the world just as World Cup goals do.
We won’t rest until we find them. They were taken alive, and we want them back alive.
CIVICUS interviews a wide range of civil society activists, experts and leaders to gather diverse perspectives on civil society action and current issues for publication on its CIVICUS Lens platform. The views expressed in interviews are the interviewees’ and do not necessarily reflect those of CIVICUS. Publication does not imply endorsement of interviewees or the organisations they represent.
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SEE ALSO
Solidarity World Cup CIVICUS
Mexico: ‘The World Cup is an opportunity to raise global awareness of the crisis of enforced disappearances’ CIVICUS Lens | Interview with Angélica Orozco 28.Jun.2026
The disappeared: Mexico’s industrial-scale human rights crisis CIVICUS Lens 22.Apr.2025
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Security Council. Credit: UN Photo/Manuel Elías
By Shihana Mohamed
NEW YORK, Jul 13 2026 (IPS)
As the United Nations (UN) Security Council prepares for its first round of closed-door straw polls this month to select the tenth Secretary-General, the organization stands at a critical crossroads. Multilateralism is fracturing under geopolitical gridlock, and the UN is battling a severe budgetary deficit driven by funding cuts.
Yet the gravest threat to the institution is not financial; it is cultural. To regain the trust of the global public, the UN urgently needs a radical transformation of its organizational culture, beginning with the selection of candidates for its highest office—the post of UN Secretary-General. This requires dismantling entrenched nepotism, cronyism, patronage, and quid pro quo practices in recruitment, promotion and appointment, and replacing them with a culture grounded in merit, integrity, transparency, and gender equity.
Patronage Becomes Institutional Norm
The history of the Secretary-Generalship and senior leadership is marked by allegations and documented cases of favouritism that have undermined the UN’s professed values of merit and equity. During the tenure of former Secretary-General Ban Ki-moon, concerns were raised about the employment of his son-in-law within the UN system, prompting debate over perceived favouritism, though the appointment was defended on merit grounds. Under Kofi Annan, the Oil-for-Food Programme scandal exposed widespread corruption, bribery, and serious administrative failures.
Such controversies are not confined to the highest levels of leadership. Allegations of politicized staffing and patronage have periodically surfaced across the UN system, highlighting a persistent gap between the organization’s principles and internal realities.
What begins as an exception at the executive level can become embedded practice throughout UN agencies and departments. Mid-level managers often replicate these patterns by shaping job descriptions, tailoring interview panels, sharing interview materials, and influencing or “fixing” vacancies for preferred candidates. In such an environment, backdoor recruitment risks becoming normalized rather than exceptional.
The result is a damaging paradox: while the UN publicly champions fairness, equal opportunity, and transparency, its internal systems often operate through favoritism, personal connections, and exclusion. Talented staff without access to influential networks face limited advancement, while better-connected but less qualified individuals may benefit from patronage, eroding institutional credibility, staff morale, and public trust.
The 2026 Secretary-General Race Under Scrutiny
Even in the current selection process for the next Secretary-General, concerns about institutional fairness persist. Accountability investigations by independent watchdog groups have raised questions about the presence of family members of candidate Rafael Grossi, Director General of the IAEA, across Vienna- and Rome-based UN agencies. By contrast, candidates such as Michelle Bachelet, Rebeca Grynspan, and María Fernanda Espinosa bring extensive records in multilateral governance and international leadership, with no publicly substantiated findings of comparable family-based appointments during their UN service.
Concerns have also emerged regarding unequal institutional advantages during the selection process. Rebeca Grynspan stepped aside from her role as Secretary-General of UNCTAD in line with General Assembly Resolution 79/327, which encourages candidates holding UN positions to suspend their duties during campaigns to avoid conflicts of interest and undue advantage. Rafael Grossi has remained in office as Director General of the IAEA while pursuing his candidacy.
Critics argue that continued access to institutional visibility and resources may create an incumbency advantage. Whether or not this violates formal rules, it raises broader concerns about fairness and structural imbalance in leadership selection.
The UN’s Persistent Gender Gap
Beyond nepotism and back-door recruitment, the most glaring failure of this selection cycle is the UN’s inability to break its own highest glass ceiling. In over 80 years and nine Secretary-Generals, the organization has never been led by a woman. This persists despite years of relentless, highly coordinated global campaigns by civil society groups, advocates, and the 1 for 8 Billion coalition calling for gender-balanced leadership.
Despite decades of calls for historical justice and General Assembly Resolution 79/327—which notes with regret that no woman has ever held the position of Secretary-General and urges Member States to strongly consider nominating women, two men—Rafael Grossi and Macky Sall—were still nominated to such a narrow and exclusive candidate pool. At a time when women are leading nations and global institutions through major crises, this outcome highlights a gap between the commitments of Member States and their practice. It risks reinforcing the very inequalities the United Nations has pledged to address.
Reform in the UN Cannot Wait
The next Secretary-General must treat institutional integrity as a priority long before taking office—indeed, even before announcing a candidacy. Member States must translate long-standing reform commitments into enforceable mandates. These reforms can no longer remain aspirational; they must become immediate requirements shaping how the UN governs, recruits, and leads.
• Mandatory Campaign Step-Aside Rules: Any active UN official seeking the post of Secretary General should be required to suspend all institutional duties upon declaring candidacy. This would eliminate even the perception of using institutional platforms, influence, or resources for campaigning.
• Ban on Family Appointments: The UN system should adopt a strict policy prohibiting the hiring, consulting, or internship of immediate family members of any Assistant Secretary-General, Under-Secretary-General, agency chief, and Secretary-General candidate. The international civil service must never be treated as a family business.
• Preventing Post-Fixing and Backdoor Recruitment: The Secretary-General’s Office should be empowered to independently review recruitment and selection decisions across the UN system and investigate credible evidence of favoritism, cronyism, or reciprocal patronage. All appointments must follow transparent, merit-based procedures that withstand internal and public scrutiny.
Restoring Institutional Credibility
The world does not need a Secretary-General who merely manages bureaucracy; it needs one who restores moral authority to a fractured international order.
If the next Secretary-General is selected through informal bargaining, backroom deals, entrenched patronage, or continued exclusion of women, the UN risks deepening its legitimacy crisis and accelerating its decline in global relevance.
The UN must first reform itself: break the highest glass ceiling in its history, dismantle entrenched systems of patronage, open its selection process to genuine transparency and scrutiny, and ensure that its leadership reflects the principles and values enshrined in the UN Charter.
The transformation must begin now, starting with this month’s straw polls in the UN Security Council for the Secretary-General selection.
Shihana Mohamed, a Sri Lankan national, is the President of Asia Global Network (www.AsiaGlobalForum.org) and a US Public Voices Fellow on advancing the rights of women and girls. She is the founder of the UN Asia Network for Diversity & Inclusion (www.UN-ANDI.org) and is a strong advocate for gender equality and the advancement of women. She served at the UN for over 25 years.
IPS UN Bureau
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Présentée du 3 au 14 juillet 2026 à L'Orangerie du Sénat, dans le cadre prestigieux du Jardin du Luxembourg à Paris, l'exposition La Matière en Dialogue de Mablé Agbodan dépasse largement les codes d'une exposition de design textile ou d'art contemporain. Elle propose une réflexion sensible et profondément engagée sur la manière dont les matériaux deviennent les dépositaires de la mémoire, de l'identité et de la transmission. À travers une scénographie où les fibres naturelles, les textiles anciens et les matières revalorisées dialoguent entre eux, l'artiste construit un véritable manifeste en faveur des patrimoines vivants africains.
« La matière n'est jamais silencieuse. » Cette affirmation de Mablé Agbodan résume à elle seule la philosophie de La Matière en Dialogue. À travers cette exposition, la designer, directrice artistique et fondatrice de la Maison Mablé Agbodan propose une lecture inédite de la création contemporaine, où les matériaux cessent d'être de simples supports pour devenir des porteurs de mémoire, d'identité et de transmission. Le titre de l'exposition n'a rien d'anodin. Pour l'artiste, chaque fibre, chaque texture et chaque trace « porte une mémoire, un territoire, un savoir-faire et une histoire humaine ». Dès lors, la matière devient un langage à part entière, capable d'établir des passerelles entre les cultures, les générations et les disciplines artistiques. Cette approche confère à l'exposition une profondeur qui dépasse largement la dimension esthétique.
Faire dialoguer les matières, les cultures et les regards
Pour Mablé Agbodan, le dialogue est multiple. Il s'établit d'abord entre les matériaux eux-mêmes. « Le coton, le raphia, la toile de jute, le cuir recyclé ou les fibres végétales possèdent chacun une identité propre qui se révèle lorsqu'ils sont associés », explique-t-elle.
Loin de rechercher un simple effet décoratif, l'artiste orchestre une véritable conversation entre ces matières. Chaque matériau conserve son identité tout en enrichissant celle des autres. Les œuvres deviennent ainsi des espaces où se rencontrent différentes histoires, différents territoires et différentes temporalités. Mais ce dialogue est aussi celui qui relie les savoir-faire anciens à la création contemporaine. « Je ne cherche pas à reproduire le passé, mais à lui offrir un langage actuel », affirme-t-elle. Cette volonté distingue profondément son travail. Il ne s'agit ni de folkloriser les traditions africaines ni de les figer dans une vision patrimoniale immobile. Les héritages deviennent ici des ressources vivantes qui nourrissent une création tournée vers l'avenir.
Des matériaux porteurs d'une mémoire vivante
Dans l'univers de Mablé Agbodan, les matières ne sont jamais choisies au hasard. Elles sont sélectionnées autant avec les mains qu'avec la mémoire. « Le raphia, la toile de jute, le coton ou le cuir recyclé racontent des territoires, des gestes, le travail des artisans, mais aussi la résilience et la transformation », souligne-t-elle. Cette approche confère une dimension presque documentaire à ses œuvres, à ses créations. Chaque fibre transporte avec elle une histoire déjà écrite avant même d'intégrer le processus créatif. L'artiste ne cherche pas à masquer cette histoire ; elle s'attache au contraire à la révéler. « Chaque matière conserve la mémoire de ce qu'elle a été. Mon travail consiste à révéler cette mémoire plutôt qu'à l'effacer », insiste-t-elle. Cette assertion éclaire toute la démarche de l'exposition. Les créations deviennent de véritables archives vivantes où les patrimoines textiles africains continuent de raconter les sociétés qui les ont vus naître.
Quand la matière devient le récit
L'une des idées les plus fortes développées par Mablé Agbodan est que la matière ne sert pas simplement à raconter une histoire : elle est l'histoire elle-même. « Ils sont le récit », répond-elle lorsqu'on l'interroge sur le rôle des matériaux. En utilisant des fibres tissées selon des techniques anciennes retrouvées au Niger ou des textiles issus de pratiques artisanales africaines, elle fait voyager bien plus que des objets. Ce sont des savoir-faire, des gestes, des mémoires collectives et des générations d'artisans qui traversent chacune de ses créations. Chaque création apparaît alors comme un espace où le patrimoine cesse d'être un objet de musée pour devenir une expérience sensible, actuelle et profondément humaine.
Une invitation à penser autrement le patrimoine
L'exposition ne se contente pas d'offrir une expérience visuelle. Elle interpelle. À travers ses créations, Mablé Agbodan invite le visiteur à s'interroger : Que devient une mémoire lorsqu'on cesse de la transmettre ? Comment préserver les savoir-faire sans les figer ? Comment créer aujourd'hui en respectant les ressources de demain ? Ces questionnements traversent discrètement l'ensemble du parcours. Ils donnent à l'exposition une portée culturelle, écologique et philosophique qui dépasse largement le champ du design textile. « Mon travail parle de mémoire, d'identité, de transmission, mais aussi de réparation et d'avenir », résume-t-elle. Cette réflexion rejoint les grands débats contemporains sur la sauvegarde des patrimoines vivants, l'économie circulaire et la création durable.
Une œuvre nourrie par la recherche
Si les créations de Mablé Agbodan possèdent une telle densité, c'est aussi parce qu'elles s'appuient sur plus de vingt années de recherches consacrées aux patrimoines textiles africains. Née au Togo, l'artiste a parcouru plusieurs pays du continent pour rencontrer des artisans, documenter leurs techniques et parfois retrouver des savoir-faire en voie de disparition. « Cette exposition réunit la créatrice, la chercheuse, la femme engagée et l'entrepreneure que je suis », explique-t-elle. Cette pluralité d'expériences confère à son travail une dimension singulière où la recherche nourrit la création, et où la création devient à son tour un outil de transmission.
Une autre manière de créer
Au-delà de la qualité esthétique des œuvres présentées, La Matière en Dialogue défend une véritable éthique de la création. L'artiste revendique une pratique plus lente, plus attentive aux ressources naturelles, aux territoires et aux femmes et aux hommes qui perpétuent ces savoir-faire. Son travail démontre qu'il est possible de produire une création contemporaine ambitieuse sans rompre avec les héritages culturels ni avec les exigences du développement durable. Cette démarche confère à son œuvre une portée qui dépasse le seul univers artistique pour rejoindre les préoccupations sociales et environnementales actuelles.
Une expérience qui transforme le regard
En quittant l'Orangerie du Sénat, le visiteur ne regarde plus un textile, une fibre végétale ou un morceau de cuir de la même manière. C'est précisément l'expérience que souhaite provoquer Mablé Agbodan. « J'aimerais que le visiteur reparte avec un regard renouvelé sur les patrimoines africains. Qu'il ne voie plus un textile, une fibre ou une matière comme un simple matériau, mais comme un patrimoine vivant. », dit-elle. Si cette transformation du regard s'opère, alors, selon ses propres mots, « le dialogue aura eu lieu ».
Une exposition nécessaire
À une époque où les questions de mémoire, de durabilité et de réappropriation des patrimoines occupent une place centrale dans les débats culturels, La Matière en Dialogue apparaît comme une proposition particulièrement pertinente. Sans discours démonstratif, Mablé Agbodan rappelle que les matières portent des histoires, que les savoir-faire sont des patrimoines vivants et que la création contemporaine peut devenir un puissant outil de transmission. Son exposition ne célèbre pas seulement la beauté des fibres ; elle invite à repenser notre rapport aux objets, aux héritages et au temps. Plus qu'un parcours artistique, La Matière en Dialogue est une invitation à écouter ce que les matières ont encore à nous apprendre sur nous-mêmes et sur le monde.
Cokou Romain AHLINVI